Πού είσαι νιότη πού λεγες πως θα γινόμουν άλλος… Πριν από κάποια χρόνια δημοσίευσα ένα μικρό κείμενο για τις υποκειμενικές προϋποθέσεις του θεολογούντος («Ποιος είναι αυτός που θεολογεί;». Νέα Ευθύνη, τ. 15, 2013, σ. 48-50. Δημοσιεύθηκε και στο βιβλίο μου «Μουσικές για την ψυχή και Διαβάστε Περισσότερα…
Εκκλησιαστική αυθεντία και ακαδημαϊκή ελευθερία στην Ορθόδοξη θεολογία Τα τελευταία χρόνια στον Ορθόδοξο κόσμο γινόμαστε όλο και πιο συχνά μάρτυρες ενός κύματος νεο-συντηρητισμού που διαπερνά όλα τα επίπεδα και τις δομές της εκκλησιαστικής ζωής και που χαρακτηρίζεται από ποικίλες και αντικρουόμενες, κάποιες φορές, τάσεις, όπως Διαβάστε Περισσότερα…
Μπορεί το αυτοσυνείδητο υποκείμενο να ενυπάρχει στο πρόσωπο; Παρατηρήσεις για την ετερονομία και τον ετεροκαθορισμό του προσώπου στη νεοελληνική θεολογία. Η αναζήτηση της θέσης και του ρόλου του χριστιανού στον διαρκώς μεταβαλλόμενο κόσμο της νεωτερικότητας, συνεχώς αναδεικνύει μια σειρά προβλημάτων, στα οποία, κάθε φορά, η Διαβάστε Περισσότερα…
Πρόσωπα υπό αίρεση: Η έννοια του Προσώπου στην σύγχρονη Ορθόδοξη θεολογία και οι άνθρωποι με γνωστική αναπηρία. Ένα από τα σημαντικότερα επιτεύγματα της σύγχρονης ορθόδοξης θεολογίας είναι η ανάπτυξη της έννοιας του προσώπου. Η πρώτη φορά που κάνει την εμφάνισή της αυτή η έννοια ήταν Διαβάστε Περισσότερα…
Η Ανάσταση του Χριστού: Βεβαιότητα της αιωνιότητας και το απόλυτο φως για τον άνθρωπο Κάποιοι Πατέρες της Εκκλησίας είπαν ότι ο άνθρωπος είναι ένας μικρόκοσμος, ένας κόσμος που εντός του εμπεριέχει σε σμίκρυνση τον μακρόκοσμο. Ο Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής επεσήμανε, ωστόσο, ότι είναι πιο Διαβάστε Περισσότερα…
Η Εκκλησία ανταμώνει στον Βόλο. Οι εντυπώσεις ενός μη-ακαδημαϊκού για το 2ο Μεγάλο Συνέδριο της ΙΟΤΑ Έφτασα στο Βόλο μια μέρα νωρίτερα ούτως ώστε να εγκατασταθώ με την οικογένειά μου στο Airbnb και αμέσως ένιωσα ορισμένους ενδοιασμούς για τις μέρες που θα ακολουθούσαν. Ως ιερέας Διαβάστε Περισσότερα…