ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΡΟΣ ΕΝΑ ΝΕΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΣΥΣΧΕΤΙΣΗΣ; Δεν αποτελεί εσφαλμένη διαπίστωση να αναφερθεί εξαρχής ότι η θέση της φιλοσοφίας στην ιστορία της Ορθόδοξης θεολογίας παρουσιάζει αρκετές ιδιαιτερότητες. Παραδείγματος χάριν, αυτή είναι πολύ πιο περιορισμένη σε σύγκριση με την αντίστοιχη κατάσταση στον Δυτικό Χριστιανισμό, Διαβάστε Περισσότερα…
Έφτασε η ώρα να κλείσει η Ορθόδοξη παρένθεση… Ένας φίλος, ο οποίος διευθύνει ένα παγκοσμίου φήμης ορθόδοξο θεολογικό ίδρυμα [1], έχει υποστηρίξει ότι οι Ορθόδοξοι πρέπει κάποια στιγμή να κλείσουν την παρένθεση που άνοιξαν μετά την άλωση της Κωνσταντινούπολης το 1453. Τί ακριβώς σημαίνουν άραγε Διαβάστε Περισσότερα…
Η θεσμική και χαρισματική διάσταση της εξομολόγησης στη θεολογική σκέψη του αγίου Συμεών του Νέου Θεολόγου Ο άγιος Συμεών δεν υπήρξε μόνον μύστης της μοναστικής πνευματικότητας, ρηξικέλευθος αναμορφωτής της μοναχικής ζωής, βαθύς θεολόγος του φωτός αλλά και δόκιμος συγγραφέας και πολυτάλαντος ποιητής. Έγραψε σε πολλά Διαβάστε Περισσότερα…
Η παρουσία του Αγίου Συμεών του Νέου Θεολόγου στον απόηχο του πρώτου βυζαντινού ουμανισμού Το έτος 2022 συμπληρώνονται, κατά την επικρατέστερη χρονολόγηση, χίλια χρόνια από την κοίμηση του αγίου Συμεών του Νέου Θεολόγου (949-1022). Ως εκ τούτου, η χρονιά αυτή συνιστά ένα έτος μνήμης και Διαβάστε Περισσότερα…
Τοπικότητες και ομοιογένεια στην Βυζαντινή ψαλτική Υπάρχουν «τοπικές» ψαλτικές παραδόσεις στον χώρο της λεγόμενης βυζαντινής ψαλτικής; Σίγουρα υπάρχουν ψάλτες που ασκούν την τέχνη τους σε συγκεκριμένους τόπους, αλλά είναι αυτή αναγκαία και ικανή συνθήκη για να μιλήσουμε για τοπικές παραδόσεις; Μήπως αντίθετα υπάρχει ένα κεντρικά Διαβάστε Περισσότερα…
Αρκετά πριν το 1453 αλλά και μετά το 1821 έχουμε ελληνικούς πληθυσμούς που ζουν υπό τουρκική κατοχή. Το είδος της κατοχής και η έντασή της ποικίλει από εποχή σε εποχή και από τόπο σε τόπο. Οι δυνατότητες των κατακτημένων δύο: η πρώτη, να προσχωρήσουν αναφανδόν, Διαβάστε Περισσότερα…